講，就是完美無缺的本事。
　　其中，「定」為三無之根本，是「戒」與「慧」的前提，所有婆娑禪的修行，都需要從「定」開始，甚至可以說，一切佛法的修行，也都要從「定」開始，而不是僅僅限於婆娑禪功。
　　只有達到了「定」的境界，才能有機會修行至端莊肅穆的「戒」之境界，最終才能真正開啟「慧」的根本，從而達到佛門所謂通明的地步。
　　佛門有八萬四千法門，無一例外，全都是以足夠的「定」力為根，然後才能發芽，開花，進而結出「